"Гимн Матери Мира"
С. Н. Рерих. Девика Рани Рерих. 1951г.

"Гимн Матери Мира"

I

Бхарата, Махабхарата —
Земля, где бились в битвах
Луна и Солнце.
Индийская великая земля.
Картины, как распахнутые окна
в твой мир —
прекрасный мир!
Как торжествуешь ты в полотнах этих,
сверкая звонким, ярким светом,
как перезвоном радостным колоколов.
А ведь сюжеты этих
картин просты,
как самое простое предложенье.
...Вот женщина несет плоды.
...Вот в тень присев возле порога,
их выложила в крышку от корзины
...Вот красит ткань.
...Развешивает ее на морском ветру.
...Вот рыбу выловила из морской пучины.
...Купила у деревенского горшечника горшок
...А вот идет домой.
И как идет!
Так, словно бы всю жизнь
она на голове носила
не миски, не корзины, не горшки,
а королевскую корону...
Все это — разные картины.
Но присмотритесь:
ведь это хроника одного дня
индийской женщины-крестьянки.
Везде она в движении, в трудах.
Труд ей привычен,
словно вдох и выдох.
Он — естество ее.
Веками шлифовал он тело
и пластику движениям придал,
и гордую посадку голове,
и грациозную скользящую походку.
Труд этой женщины
в Природу вписан,
как общая их Творческая Сила,
взаимопроникающая суть.
Не быт,
но Бытие само
воспето здесь
восторженной рукой поэта
и устремленным сердцем мудреца.
То — гимн Труду и Женщине.
Точнее, Женскому Началу в Мирозданьи —
прообразу Великой Шакти,
Богине Кали,
Радж-Раджесвари,
Матери Мира.
Космические волны
уже вплотную к берегу Земли
приблизили Ее Эпоху —
Сатья-югу.
И скоро час светил пробьет.
И обозначится великий день...
Так говорят легенды земли бхаратов.

ьater Mira2

II

ГИМН ТРУДУ

Из буйной заросли
Берусь я сделать рощу.
Но камень,
зерна не родит.
Коленопреклоненный, встань!
Поклонами и песнопеньем
ты лучшей жизни не добьешься.
Труд — лучшая твоя молитва!

Так о труде Майтрейя говорит.

Любой унынья червь
ты победишь трудом.
И будет во сто крат успешней
труд радостный.
Но эту радость, равновесье, красоту
даст только труд на пользу мира.
Труд — это с хаосом борьба.

Так о труде Майтрейя говорит.

В поте лица работать хорошо,
Но еще лучше — в поте духа.
Среди трудов и трудных дней
ты можешь доказать
и силу духа,
и его величье.
А напряженье высшее труда
есть то, что Подвигом зовется.
Иди на подвиг!
Будь героем!
Славь геройство!
Верни ты это слово в обиход!

Так о труде Майтрейя говорит.

Труд — это огненное действо.
И тот из воплощенных
находится с Огнем в союзе,
который,
выполняя самую, казалось бы,
ничтожную работу,
слышит,
как дух его поет
песнь радости труда.
Где малое, а где великое — кто знает?

Так о труде Майтрейя говорит.

А если кто, услышав этот гимн,
захочет полюбить Огонь всем сердцем
и спросит вас:
«Когда же приготовиться к работе?»
Скажите:
«Не теряя часа».
А если спросят:
«Как же нам работать?»
Скажите:
«Бесконечно умножая качество труда».

Mater Mira3

Так о труде нам говорит Майтрейя
в Ученьи Жизни —
Этике Живой,
известной на Вершинах Гималаев
как Огненная Йога —
Агни Йога.

III

Писал художник все картины эти,
кисть обмакнув в Космический Закон,
который существует в Мирозданьи,
чтоб показать тому,
кто мыслит,
все чудеса
Единой вещи.
То — Аналогии Космический Закон,
единственный универсальный ключ
к Познанью Мира.
А формулу его запомнит и ребенок:
«Как наверху — так и внизу. И как внизу — так наверху».
Попробуем и мы
на крыльях мысли и легенд
взмыть в Беспредельность
и раствориться в ней...

Mate Mira4

Легенды, которые сотворены
на протяжении эпох неисчислимых
великой Мудростью Великих Душ /Махатм/
нам говорят:
что Космос /или Брама/
живет сто лет,
что переводится на человеческий язьк
как ряд в пятнадцать цифр.
/В какую же по счету цифру
твое воображение упрется?
Попробуй, испытай!
Полезное, наверно, будет упражненье
для воображенья/...

Но так устроен мир:
все, что когда-то началось,
должно закончиться когда-то.
Жизнь переходит в смерть.
И Космос-Брама умирает...
И это состояние его
в легендах названо Махапралайя,
что означает Вечность Не-Бытиия,
когда нет Ни-че-го. Нигде!
Одно лишь Вечное Дыханье Всего Сущего —
Парабраман
или же Абсолют —
Единый Принцип или же Закон.

Но так устроен мир:
все, что когда-то началось,
должно закончиться когда-то.
Как жизнь кончается,
так смерть кончается.
Так смерть становится
началом Новой Жизни Брамы:
он воскресает из Не-Бытия!
И Жизнь его в легендах названа
Великой Манвантарой:
что означает Вечность Бытия,
когда есть Все. Везде.

Но Космос-Брама
есть только производное
Энергии,
которую,
как выдох,
отделил
от Своего Дыхания Парабраман.
(или же Абсолют).
Эту Энергию —
неограниченную Творческую Силу Абсолюта
легенды называют Шакти,
Радж-Раажесвари,
Богиня Кали,
Космическая Матерь Мира.
Это Она,
как мать из чрева,
рождает Сына-Космос-Браму.
Эту Энергию Махатмы
называли Свабхават,
(но чаще все-таки Мулапракрити),
что означает Вечная Природа —
Творящая Божественная Мать.

Эта Энергия —
есть Все,
что существует в мире форм:
Духоматерия и Мысль,
Пространство, Время,
Свет и Тьма;
что можно высказать словами
и для чего не хватит слов;
что видит глаз,
и что не видит;
что слышит ухо,
и не слышит;
что можно тронуть пальцем
и сознаньем;
и жизнь,
и смерть;
что было,
есть
и то, что будет, —
Все Это Женское Начало Абсолюта:
Природа,
Шакти,
Радж-Раджесвари,
Богиня Кали,
Матерь Мира.

Как в камне Джомолунгмы — Джомолунгма
и как в песчинке камня — этот камень;
как в атоме песчинки — вся песчинка,
так атом — отраженье Джомолунгмы.
Как в звездах и планетах всех Галактик —
Вселенная со знаком Беспредельность;
как человечество — в любого человека,
как будто в фокус, сведено;
как в каждой клетке человека —
весь человек до кончиков ногтей,
так человек — Вселенная
со знаком Беспредельность.
Так, отражаясь,
словно в зеркалах
все меньшего и меньшего размера,
по Лестнице
величественно
вниз
спускается
из Беспредельности
на Землю
Космическая Матерь Мира,
Богиня Кали,
Радж-Раджесвари,
Шакти Абсолюта.

Как в Матери
всей нашей Солнечной системы
отражена Космическая Матерь Мира,
так Мать Планеты нашей —
есть отраженье Матери Системы.
Как Матерь человеческого рода —
есть воплощенье женщины Земли,
так в сердце женском,
как в атоме,
спрессована
Энергия и Творческая Сила Абсолюта.
...И Лестница ведет не только вниз —
по ней же подымаются наверх...


IV
ГИМН ЖЕНЩИНЕ

Здесь, на Земле,
в физическом трехмерном мире —
тяжелом, затемненном, искаженном,
при яростном сопротивлении тьмы —
творит Прекрасное
Матерь Планеты нашей,
преображая серые лишайники в цветы,
и в легкокрылых птиц — летающих чудовищ,
а птиц — в мечту,
а человека — в бога.
Легенды говорят:
трехмерный мир для человека
есть самый низ.
Но помня Аналогии Закон,
мы скажем:
это есть начало верха, —
ведь с низа самого
и начинается подъем
по Лестнице,
ведущей в Беспредельность.
И сделать первый шаг —
а во Вселенной нет его труднее! —
Матерь Планеты нашей
поручила
самой себе.
Точнее, собственному отраженью —
женщине Земли,
Великой Жрице
будущего Храма Красоты.
И будь благословен народ,
который
первым возведет тот Храм
как пьедестал почета
земному отражению Великой Шакти,
Радж-Раджесвари,
Богине Кали,
Матери Мира,
которая пока что
зовется просто женщина Земли.

Писал художник Бытие Земли,
кисть обмакнув
в Космический Закон,
который существует в Мирозданьи,
чтоб показать
тому, кто мыслит,
все чудеса Единой Вещи:
как наверху — так и внизу,
и как внизу — так наверху.
Мы видим на картинах то,
что вообще увидеть можем:
конкретно-обобщенный Женский Образ —
земного человечества
величественно-женственную суть.
Мы видим
обыкновенную земную мать
и ее маленького сына,
который
вырастет и отделится,
чтоб стать отцом.
Но как любой Отец
Великой Манвантары —
с самого низа
до самого высокого высока —
всегда он будет, прежде всего, Сыном.
И только
Сыном
Богини Кали,
Радж-Раджесвари,
Матери Мира —
Святого Духа,
дающего жизнь и Отцу, и Сыну,
и царствующему без раздела власти
в Великом Вечном Бытие.


Сайт открыт 24 марта 2007 г.                                        Редакция сердечно благодарит единомышленника из Санкт-Петербурга - мецената сайта, который предпочел оставаться неизвестным.                                        Copyright © 2007 RadChand. E-mail: sdoctrine@mail.ru

Яндекс.Метрика